1º Jornada Arquidiocesana de
Catecumenato Matrimonial

Orientações Pastorais

INTRODUÇÃO

PREPARAÇÃO MAIS APROFUNDADA

Desde o início do seu pontificado, o Santo Padre Papa Francisco expressou, em diversas ocasiões, seu interesse por uma preparação mais aprofundada dos casais ao Matrimônio, insistindo sobre a necessidade de um itinerário amplo, inspirado no catecumenato batismal, que permita aos noivos viver de modo mais consciente o Sacramento do Matrimônio.

O catecumenato, de fato, pode inspirar em cada época novos caminhos de renovação da fé, pois propõe um estilo de acompanhamento das pessoas de forma pedagógica, gradual, ritualizada. O catecumenato matrimonial, especificamente, não pretende ser uma mera catequese, nem sequer transmitir teorias.

A QUEM COMPETE ESSA MISSÃO

Ao elaborar este projeto pastoral, alguns requisitos deverão ser considerados:

– que dure um tempo suficiente para que permita aos casais uma real reflexão e amadurecimento;
– que, mesmo partindo da experiência concreta do amor humano, no centro da preparação estejam a fé e o encontro com Cristo;
– que o projeto seja articulado por etapas, e estas sejam demarcadas com rituais de passagem a serem celebrados dentro da comunidade;
– que seja composto de: formação, confronto, diálogo, liturgia, comunidade, oração
– que haja uma clara conexão entre o Matrimônio e os demais sacramentos (Batismo, Eucaristia, Crisma);
– cada paróquia poderia prever uma forma comum, avaliando em seguida como personalizar o percurso com criatividade e flexibilidade em relação à situação concreta dos vários casais;

UMA PROPOSTA CONCRETA

É responsabilidade de toda a comunidade eclesial assumir este cuidado, em um percurso compartilhado entre sacerdotes, casais cristãos e agentes de pastoral que devem colaborar entre eles e de acordo com o próprio bispo. A equipe que conduz o processo deve ser formada por alguns casais apoiados por um sacerdote e por outros especialistas em pastoral familiar.

Seria necessário que aqueles que acompanham – casais de mentores, presbíteros e, em geral, agentes de pastorais – possuíssem uma formação e um estilo de acompanhamento adequados a um percurso catecumenal.

Não se trata de transmitir noções ou de levar a adquirir competências, mas, sobretudo de guiar, ajudar e estar próximos dos casais ao longo de um caminho a ser percorrido juntos.

O catecumenato matrimonial não é uma preparação para “enfrentar um exame”, mas para uma “vida a ser vivida”. Será necessário um processo gradual, de acolhida e de “sustento”, mas, sobretudo o testemunho de outros casais cristãos que acolham e “estejam presentes” ao longo do percurso. Deverão ser colocadas em luz as experiências “pessoais” de modo que os casais sejam seguidos de perto.

O OBJETIVO DESTE CAMINHO

O objetivo deste caminho catecumenal é oferecer aos casais uma melhor e mais aprofundada preparação ao Matrimônio, mediante um itinerário inspirado no catecumenato batismal, suficientemente amplo, que não se limite a poucos encontros antes da celebração, mas que leve a perceber o caráter quase “permanente” da pastoral da vida conjugal.

Os 13 objetivos deste
Caminho Catecumenal!

01.

Oferecer

Oferecer aos casais uma melhor e mais aprofundada preparação ao Matrimônio, mediante um itinerário inspirado no catecumenato batismal, suficientemente amplo, que não se limite a poucos encontros antes da celebração, mas que leve a perceber o caráter quase “permanente” da pastoral da vida conjugal.

02.

Caminho

Que o caminho possa conduzir a um sério discernimento pessoal e como casal, de modo que a decisão seja consciente, livre e abraçada com alegria, e não seja um passivo conformar-se a uma tradição cultural ou a uma formalidade civil.

03.

Toda a comunidade

Na responsabilidade de acompanhamento dos casais, deverá ser envolvida toda a comunidade eclesial em um caminho compartilhado entre sacerdotes, esposos cristãos e agentes de pastorais, onde os protagonistas sejam, sobretudo os esposos. Para isso, é necessária uma adequada ação de formação.

04.

Adaptado

O itinerário de preparação matrimonial do tipo catecumenal deve ser considerado um “instrumento pastoral” a ser utilizado com discernimento, sabedoria e o necessário bom senso, de modo a poder ser adaptado com flexibilidade – quanto aos modos e aos tempos de atuação – nas situações concretas dos casais que se tem diante, e considerando as possibilidades concretas dos agentes de pastoral da igreja local.

05.

Conteúdos doutrinais

O itinerário não se limita à comunicação de conteúdos doutrinais e deseja superar a tipologia clássica dos “cursos matrimoniais”. Para isso, serve-se não apenas do método da catequese, mas, sobretudo do diálogo com os casais, dos encontros individualizados, dos momentos litúrgicos de oração e de celebração dos sacramentos, dos ritos, do confronto entre os próprios casais que fazem parte do itinerário, da intervenção de especialistas externos, de retiros.

06.

Boa notícia

O itinerário conserva sempre, por todo o tempo de sua duração, um caráter querigmático (kerigmático); em cada uma de suas fases, apresenta o Sacramento do Matrimônio como “boa notícia”, isto é, como um dom de Deus aos casais que desejam viver em plenitude o seu amor.

07.

Sempre unidos

Em cada fase do itinerário, mantêm-se sempre unidos o percurso de crescimento humano e o percurso de crescimento espiritual.

08.

Enfrentar temas

O itinerário se propõe enfrentar temas e questões que representam desafios sociais e culturais. Desse modo, colabora na formação da consciência moral pessoal e na formulação de um projeto de vida familiar.

09.

Etapas de crescimento

As etapas de crescimento que o itinerário propõe são assinaladas por rituais, que demarcam o caminho que se está percorrendo e dão, a cada etapa, a consciência psicológica de ter avançado, sendo chamado a dar um novo passo adiante.

10.

Fases

O itinerário é articulado em três grandes fases:

a da preparação remota, que abraça a pastoral da infância e da juventude;
a fase intermediária de acolhida;
a fase catecumenal propriamente dita, que por sua vez prevê três etapas distintas:

11.

Primeira etapa

Uma primeira etapa de preparação próxima, mais longa, de duração variável; uma segunda etapa de preparação imediata, mais breve; e uma terceira etapa de acompanhamento dos casais nos primeiros anos de vida matrimonial, que se conclui com a entrada do casal na pastoral familiar ordinária da comunidade.

12.

Descoberta da fé

O itinerário quer unir, de maneira transversal, a descoberta da fé cristã desde a infância, à descoberta da vocação matrimonial ou sacerdotal/religiosa.

13.

Introduz

O itinerário, enquanto prepara os casais ao Matrimônio, os introduz na vida eclesial.

2025

Um percurso formativo

Mesmo se a tarefa de dar início a um percurso formativo de tão longa duração possa parecer irrealizável, exortamos as igrejas locais a terem coragem e a ousarem uma mudança onde for necessário: as obras do Reino sempre começam com um pequeno grão de mostarda, mas com o tempo podem se tornar uma grande árvore, capaz de oferecer sombra e proteção àqueles que estão à procura e na necessidade.